第312章 朱佑樘与《格物致知》

第312章朱佑樘与《格物致知》

“我儿担任太子陪读之事，我是不反对的，但那张敏公公，真的能够办好此事吗？”

王家的议事厅堂当中，如今还在翰林院当个清流官的王华，已经结束一天的交际回到了家中，喝了清茶醒酒之后，他和加入了交谈当中，听着徐信说完与张敏的交易，他倒是不反对儿子成为太子陪读，但却担心此事难以成功。

太子陪读，也称“伴读”，历代皆有，皇帝有时为了让太子更好的读书，会宣召民间神童入宫伴读。

南北朝时期，太子侍读是一个官名，专门陪伴太子读书，后时有废置。南宋时沿置，设正七品，宋亡遂废。

大明虽然未曾设置这个官位，但偶尔也会征召勋贵与文官之子入宫侍读，这样的事情有过先例。但关键的难点在于，徐信通过正常途径，很难竞争上岗当太子侍读。

太子侍读，只要和太子处理好关系，那以后的前程必定是极妙的，属于真正的心腹，只需要熬过太子变成天子的那段时间，就可以麻雀变凤凰，从此贵不可言。

同样的，有多少的富贵，就要承受多少的磨难，如此才能对等。

倘若太子做错事，教导太子的官员并不会责打太子，而是责打侍读，从而起一个警戒的作用。

既然不是打太子，又为了起到警戒作用，那下手无疑就要狠了，固然不会被打死，被打个半残的，也不是少有的事情，历朝历代以来，是真有过被打死的太子侍读。

不过徐信并不担心这一点，因为当代的这位太子朱佑樘是一个真正意义上的“好人”，知礼守规，仁善懂事，基本不会犯什么错误。

如果是换了他儿子朱厚照，那位爱玩的正德皇帝……徐信根本不会动念头当什么侍读，直接当老师多好。

太子陪读是一个收获大于风险的位置，只要太子继位时陪读没凉，入朝为官成为一方大佬，那是很容易的事情。

所以一旦有选太子陪读的风声，京城的达官显贵肯定会拼了命的将儿子塞去，徐信这个出身，真没什么竞争力。

“无妨，我相信张敏能把事情办好。原属于曹少钦的一些好东西，他可是非常想要的。”

徐信能够如此笃定张敏能办好事情，那是这些年和曹正淳维系好关系时打探出来的结果。再者说了，就算这件事真的没办成，对徐信来说，也就是后边布局比较困难一点罢了。

以他的实力和优势，有耐心花费时间，慢慢去布局，总是能一步一步走到最高的。

毕竟，以他今生的底子和修为，能活的很久很久，别说成化帝和当今太子，就是太子那还没出生的儿子，也肯定是熬不过他的。

大不了他就学司马老乌龟，熬死一个个对手，最终……夺权。

……

“奉天承运……选王守仁为太子伴读，入东宫同太子一道进学！”

数日之后，王府门前迎来了宫中司礼监宦官宣旨。徐信站在宣读的宦官面前，恭敬谨听，直到听完他宣读的内容，整个人也是放松了几分。

他入宫陪读之事既然已经定下了，那么今后的大明，就将迎来属于他的时代。

大明与天下，将迎来一个新的圣人。

……

大明，太子东宫正殿门前。

徐信迎着阳光，眯着个眼睛，仰头看着东宫的牌匾。

他身边跟着一个身穿湖绿缎袍的太监，正是张敏手下的曹正淳，正在为他引路，带着他去见太子朱佑樘。

徐信和曹正淳在宫中并无多少交流，两人的交情是私下在宫外，在皇宫之中，不知有多少人的耳目盯梢，接触的太过，就有可能被人盯上。

“拜见太子殿下！”

徐信跟随着曹正淳，最终见到了大明的太子殿下朱佑樘，看着并不怎么出挑，也算不上多少威严，毕竟徐信又当过皇帝又当过……咳咳，大宋继位皇帝的亲爹，见过的世面可多了。

别说一个养在深宫的太子，就是成华帝朱见沈，甚至他祖宗朱元璋，当年也不过是他徐某人帐下听用的一个小小坛主而已。

所以在面对朱佑樘的时候，徐信尽量避免眼神接触，免得让人看出他的“不敬”。

“你就是王守仁，这些书，都是你写的？”

朱佑樘好奇的打量起了徐信，虽然是第一次看到真人，但他早就听说过徐信的名字。

几年前徐信入京的时候，正碰上东厂打压西厂，张敏也是带人去看热闹，那时候也是徐信和张敏、曹正淳的第一次接触。也就是在那一夜，朱佑樘听说了徐信的名字。

这之后的几年，徐信在京城各种布局的同时，也在养望扬名，和王老爷子、王华一起编了几本书，几本启蒙读书，还有一本……《格物致知》。

徐信对大明的历史记得不多，但王阳明格竹子的故事在后世广泛流传，甚至上了课本，这事他还是记得的。

这个故事说明了儒家“格物”的空想，太过唯心，不务实。

但同样的，能在后世广泛流传的故事，说明它的经典性，自然也能将其宣扬，让这个故事在这个世界广泛流传，并且还可以“务实”起来，真正的将竹子给“格”了。

历史上王阳明“格”竹子的方法有问题，光是用肉眼去看，自然什么都“格”不出来。

徐信直接磨了放大镜弄显微镜，自然可以观察出竹子的细微结构，而细微状态下的竹子，也是让王老爷子和状元爹王华大开眼界，自此开启了新世界的大门。

爷孙三代用徐信制作的显微镜不断“格物”、总结，最后成书《格物致知》阐述发现，然后再由王华请谢迁等同僚、同乡一起研读学习、宣传。

王家是属于读书人体系里的“自己人”，并且这卷《格物致知》也并不涉及什么思想言论，反而是对先贤“格物致知”的一种实践，自然是在京中引起一阵轰动。

而这本披着儒家之皮，实际上属于现代入门科学书籍的《格物致知》，就是徐信对这个时代的一个试探。

总的来说，明朝的读书人比清末那些不愿睁眼看世界的废物强一些，是属于愿意学习和接受新事物的一类。

徐信通过这件事，对今后的“立言”有了计划，便是为“科学”奠基。而今天面见太子朱佑樘，便是一切的开始。


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